本帖最后由 杜守江 于 2021-6-17 11:42 编辑
临安府径山宗杲大慧普觉禅师，宣城奚氏子。夙有英气。年十二入乡校，一日因与同窗戏，以砚投之，误中先生帽，偿金而归。曰：「大丈夫读世间书，曷若究出世法？即诣东山慧云院事慧齐。年十七，剃发具毗尼。偶阅古云门录，恍若旧习。往依广教珵禅师，弃游四方。从曹洞诸老宿，既得其说，去登宝峰，谒湛堂准禅师。堂一见异之，俾侍巾祴。指以入道捷径，师横机无所让。堂诃曰：「汝曾未悟，病在意识领解，则为所知障。」堂疾革，嘱师曰：「吾去后，当见川勤，必能尽子机用。」［勤即圆悟。］堂卒，师趋谒无尽居士，求堂塔铭。无尽门庭高，少许可，与师一言相契，下榻延之。名师庵曰妙喜。洎后再谒，且嘱令见圆悟。师至天宁，一日闻悟升堂，举：「僧问云门：‘如何是诸佛出身处？’门曰：‘东山水上行。’若是天宁即不然。忽有人问：‘如何是诸佛出身处？’只向他道：‘薰风自南来，殿阁生微凉。’」师于言下，忽然前后际断，虽然动相不生，却坐在净裸裸处。悟谓曰：「也不易，你得到这田地，可惜死了不能得活，不疑言句，是为大病。不见道，悬崖撒手，自肯承当。绝后再苏，欺君不得。须信有这个道理。」遂令居择木堂，为不厘务侍者。日同士大夫入室。［择木乃朝士止息处。］悟每举「有句无句，如藤倚树」问之。师才开口，悟便曰：「不是，不是。」经半载，遂问悟曰「闻和尚当时在五祖曾问这话，不知五祖道甚么？」悟笑而不答。师曰：「和尚当时须对众问，如今说亦何妨。」悟不得已，谓曰：「我问有句无句，如藤倚树，意旨如何？」祖曰：「描也描不成，画也画不就。又问树倒藤枯时如何？」祖曰：「相随来也。」师当下释然，曰：「我会也。」悟遂举数因缘诘之，师酬对无滞。悟曰：「始知吾不汝欺。」遂著临济正宗记付之。
薰风自南来，殿阁生微凉。南风吹入殿中自然生凉，本来道理。
我问「有句无句，如藤倚树，意旨如何？」祖曰：「描也描不成，画也画不就。佛法不在言说，自然也不在描画。描画出的都是相。
又问「树倒藤枯时如何？」祖曰：「相随来也。」树倒藤枯，一切皆空，会此则悟。相随而去则成断灭空。
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