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寿佛寺
白皓
雪覆盘蹊路,乌啼野寺门。
龛灯明物理,塔影染苔痕。
斋寂人无见,心幽禅可闻。
远游僧已去,留下一山云。
【简评】
一首诗,就是一段历程,一个故事,一片心境。诗以“寿佛寺”为题,一定是诗人游寿佛寺有所见见闻,有所感慨,有所顿悟。
诗的前两联,由远及近、由外到内写寿佛寺的环境。“雪覆盘蹊路,乌啼野寺门”,首联写诗人走在积雪覆盖的曲折盘旋的山间小路,让你想到柳宗元笔下“万径人踪灭”旷远无际的雪野,来到远离尘世的荒郊野外的寿佛寺,只闻乌啼,不见人影。可见寿佛寺所处之地的僻静荒芜。“龛灯明物理,塔影染苔痕”,颔联,诗人由寺外转入寺内,他看近处的龛上燃着灯火,远处翠色的青苔上倒映着佛塔的日影,愈加显得沉寂。你看,一个“塔影染苔痕”,足以说明这里不但此时无人,而且是长期无人问津,只有塔影苔痕相映,孤灯照壁;但诗人在这孤寂中却有所顿悟:“龛灯明物理”,字面是说借着佛灯之光可以辨明事物身上的构致纹理,实质在讲静对龛灯可以参悟很多人生哲理。语义双关,闪动哲思的光辉。这就为后文的显情说理作了很好的铺垫。
诗的后两联在于心境描写与体现。颈联“斋寂人无见,心幽禅可闻”,前一句直接说斋前一个人影也没有,十分沉寂,静的有点凄凉,有点冷清;但后一句马上说在这样幽寂的环境中更好,没有任何红尘的纷扰,反倒让心灵安定,甚至安定到可以听见禅宗悟语!那不就是说让人以静制动、让心空灵,可以不受外界影响吗?它让我想到王维《过香积寺》中“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”的句子,真的是很给人以启迪。
尾联“远游僧已去,留下一山云”,交代为什么寺里空无一人的原因。原来是僧人早已经到远方云游去了,诗人只看见山间起伏缥缈的流云。用了一个“留”字,诗人的失望怅惘之情毕现。这样的以景结情手法,真的是给读者开拓了无穷的想象空间,耐人寻味!
我们说,一首诗,就是一段阅历,就是一个故事,就是一片心境,读了此诗,是不是体会更深呢?诗人为什么要踏着积雪艰难地行走在访寿佛寺的路上?为什么不遇访僧而心生惆怅?他眼里有游僧留下的一山云,心中又有什么呢?反复咀嚼,或许可探究一二吧。
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